余秋雨是我早有耳闻的一位作家，而提到余秋雨就不能不提他的代表作《文化苦旅》。在读完这本书之前，我从未想过会从一本散文集中感受到文明的深沉和历史的厚重。

《文化苦旅》中的篇目大都是余秋雨在海内外考察讲学时写下的，主要分为有关历史文化的散文和回忆散文两部分。而我印象最深、也最喜欢的是有关历史文化的这一部分，中华文明的丰富和源远流长是惊人的，想要通过散文表现这样宏大的主题并不容易，但是余秋雨做到了，读他的散文，是和历史对话，也是和中华文明的过去对话。

从敦煌到天一阁，书中带给人的震撼并不是文明有多恢弘，触动人心的是这些在历史的冲刷下依旧存在的文明见证的命运，满载敦煌文物的马车驶向海外，珍藏百年的古书被偷盗，这样的事情并不是小说和电影中的情节，而是切实发生的文明之痛，这种痛苦是刻在整个民族的血液中的，文明的悲剧向来没有那么多的细节，但是展现的悲哀让人无可奈何，因为这也是历史的一部分，是无法改变只能接受的。

余秋雨在序言中写到“任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活。”这也是我们不必十分年长却也能感受到历史的脉搏的原因，现在遗留的古迹文物并不是完整的文明，它们是历史的见证、是文明的见证，看到这些活着的历史是让人百感交集的，而《文化苦旅》虽然写的是余秋雨本人的一些感受，但是作为读者的我们同样很容易能够从他的感受中获得共鸣，因为每一个了解历史的人都会不禁为历史的变迁动容，这是历史的感人之处，也是文明的精神体现。

《文化苦旅》中的很多篇目有一些游记的味道，但是其重点既不是地点本身也不是作者个人感受，而是这些历史遗迹背后的故事和历史背后所有中国人心中的民族感情和对文明的热爱，几千年的中华文明从岁月的流逝中得以保留，这些厚重的文明是古人的创造，是古人与现代的对话，而余秋雨从一个现代文明人的角度分析古人的创造，站在历史的角度分析民族的兴衰变化，这样的分析是对历史的总结也是对文明发展的必要指引，但是文明是极其宏大的话题，没有某个人能够给出完整准确的答案，但是所有人的一生又都是最终答案的组成部分。

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作者：张庆烘